西来遗影少林传,万里风波一苇前。今日更因阿堵妙,知君已解祖师禅。
酬殿卿寄惠达摩渡江图。明代。李攀龙。西来遗影少林传,万里风波一苇前。今日更因阿堵妙,知君已解祖师禅。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。...
李攀龙。李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
杵歌七首 其三。元代。杨维桢。叠叠石石石㠂嶆,立竿作表齐竿旄。阿谁造得云梯子,刬地过城百丈高。
过江有寄。清代。范当世。去后朝朝有所望,过江才觉别离长。梦君不及魂飞苦,怨我强如意感伤。大海回波终共命,朔风吹雪已盈肠。早知澹泊生烦恼,何苦当时不忍狂。
琼上人还万寿寺。明代。杨循吉。京国几时留,匆匆两月周。禅从逆境打,衲到暑天收。作礼辞僧伴,挑包上客舟。将何偿此役,速拣好山游。
挹秀亭。宋代。满维端。林蔼波光秀可餐,登临都付一亭间。坐违世路尘埃远,静入湖天日月闲。对岸莺花迷阆苑,隔烟洲溆切蓬山。习池胜事无多较,只负襄阳倒载还。