闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。北湖。唐代。韩愈。闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。...
韩愈。韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
写怀。近现代。严复。都来半世客幽燕,老眼今看海变田。失水蛟龙聊复尔,偷仓雀鼠故依然。岂能徐邈随通介,浪说王尊乍佞贤。阅尽白衣转苍狗,冰输还作旧时圆。
春昼睡起偶书二首。宋代。张嵲。忽忽掩关卧,起来春日曛。和风吹草木,杂花纷已繁。他乡农事兴,悽然怀故园。青山虽满眼,何用慰忧烦。
百字令 月夜过七里滩。清代。厉鹗。秋光今夜,向桐江,为写当年高躅。风露皆非人世有,自坐船头吹竹。万籁生山,一星在水,鹤梦疑重续。孥音遥去,西卢渔父初宿。心忆汐社沉埋,清狂不见,使我形容独。寂寂冷萤三四点,穿过前湾茅屋。林净藏烟,峰危限月,帆影摇空绿。随风飘荡,白云还卧深谷。
答郑庞将。明代。何巩道。两不相逢各自疑,小楼深雨得新诗。要知冷句吟灯处,正是遥情入酒时。琴在风前成曲易,燕从春后拂帘迟。一城岂隔蓬山远,却恨昏钟似子规。
哭有桥兄。宋代。陈纪。前辈风流尽,乡枌孰表们。如公又凋谢,末俗恐浇漓。幼学皆真践,濒危属相思。端为吾道恸,不但器吾私。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。
溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。
伤愚溪三首。唐代。刘禹锡。故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?