忆君时复强登楼,云树苍茫怅别愁。两地情多孤夜月,十年官冷旧沧洲。
鹤林山色当杯绿,鲛室潮声到县秋。早晚香名应更达,泮池何事久淹留。
寄宁德林训迪。明代。王恭。忆君时复强登楼,云树苍茫怅别愁。两地情多孤夜月,十年官冷旧沧洲。鹤林山色当杯绿,鲛室潮声到县秋。早晚香名应更达,泮池何事久淹留。
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。...
王恭。王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
为孚庵指玄牝。元代。李道纯。玄门牝户不难知,收拾身心向内推。会得两仪推荡理,便知一气往来时。乾坤阖辟无休息,离坎升沉有合离。我为孚庵明指出,念头复处立丹基。
题普通寺。明代。徐熥。山城已在山,寺更翠微间。磴路危因石,杉松密护关。莺声无意巧,云影自然閒。徐步经行久,桐花满地斑。
门前有垂杨。明代。沈周。门前有垂杨,枝叶何靡靡。飘花欲及地,忽复因风起。摇荡少妇心,天涯念游子。愁多肌肉消,不敢临流水。
自苕溪回棹。宋代。李正民。扁舟东下霅溪滨,拟伴渔翁整钓缗。黄纸红旗惭许国,落花流水送残春。拿舟处处争行乐,脩禊年年要及辰。怅望故园桃李月,东风吹泪漫沾巾。