九一初寒有自。朔气任从开肆。是处蛮严凝，正遇中冬节至。藏异。藏异。内隐新阳欲施。
如梦令·九一初寒有自。金朝。王哲。九一初寒有自。朔气任从开肆。是处蛮严凝，正遇中冬节至。藏异。藏异。内隐新阳欲施。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。...
王哲。（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
赠崇安于茂宰。明代。吴与弼。见说金台一盍簪，偶经花县更论心。要知礼下诚吾事，须识劳谦是乃箴。
消寒会示同坐。清代。郑孝胥。蒙难灵修久苦辛，玩时愒日坐诸臣。一为孤注机旋失，再卜中兴义未申。江左夷吾虚想象，黄图赤县付何人？楚囚君子吾何敢，深觉新亭愧伯仁。
园居六十章 其四十。明代。张萱。生心无住是南能，落叶归根挂葛藤。彗业有庵常骂祖，前身休拟德云僧。
呈葛抚州二首 其一。宋代。赵蕃。人物与江山，风流适比肩。家声自勾漏，出守更临川。美政人人说，新诗句句传。五言成漫兴，一见岂无缘。
