桃李飘零杏子青，满城车马响春霆。就中得意张公子，十日花前醉不醒。
九日访张子直承出看花戏书学舍五首 其五。宋代。程颢。桃李飘零杏子青，满城车马响春霆。就中得意张公子，十日花前醉不醒。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
癸酉仲夏自□道□华严山主正师上人□□相遇。唐代。丁谓。坏衲相遇羽服迎，可怜□静□营营。我思江上忘身计，师出山中乞寺名。振锡回还心未住，布金圆□意方平。零陵泉石三湘最，莫踏□□□□□。
留题吴促庶省副北轩画壁兼呈杨乐道陈院龙图。宋代。王珪。谁将画手分平远，几度曾窥雁鹜洲。六月炎风方病暑，五湖烟景已迎秋。班趋规地来常晚，诗入笼纱思未休。为惜主人林下意，暮钟沈阁尚应留。
少年游 愁。明代。王世贞。万群哀雁破苍茫。无语立斜阳。远山几点，高城干堞，纵是向昏黄。欲将杯酒和情斗，情至酒先降。剽掠腰围，拨扶心泪，酿作鬓毛霜。
送周颜游章贡。宋代。陈文蔚。忆昔吾先师，慷慨歌远游。超忽凌入荒，咫尺视九州。东将征暘谷，挂衣扶桑头。西不畏羊肠，而以摧其辀。南辕有遐眺，直指百粤陬。北驾何所之，亦欲穷燕幽。堕地弧矢志，壮岁无不酬。肯学鄙丈夫，拘剪守一丘。今日因送子，歌此临清流。江深不可极，负重万斛舟。慨然动高兴，不作贾胡留。发足真自此，行矣万里修。倘或跨疲蹇，路长殊可忧。愿言自努力，岁晚当遂谋。江山有会意，寄书传置邮。
贺新凉 其三。近现代。苏渊雷。老拟松筠约。叩仙翁灵川玉液，甘分一勺。坐对青山亦妩媚，绝胜蓝田紫阁。肯容我闲愁消却。楚调商歌犹昨日，只中年陶写防哀乐。芳草地，宜行药。风尘泱莽骞霜鹗。久相忘功名大小，鹏抟乌攫。世路崎岖坡九折，珍重劳薪两脚。问何处阳阿晞发。安得青巾邀笛客，奏南飞一曲招玄鹤。杯共举，漫专壑。
