叹息斯文约共修，如何夫子便长休。山东无复苍生望，西土谁共后学求。
千古声名联棣萼，二年零落去山丘。寝门恸哭知何限，岂独交亲念旧游。
哭张子厚先生。宋代。程颢。叹息斯文约共修，如何夫子便长休。山东无复苍生望，西土谁共后学求。千古声名联棣萼，二年零落去山丘。寝门恸哭知何限，岂独交亲念旧游。
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。...
程颢。程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
寄酬蔡仲偃都官。宋代。赵抃。守蜀思无羽翼飞，所思东向瀫江湄。山林适意君先手，轩冕辞荣我后时。道阻八千通远信，年迎七十是归期。故人恩意如金玉，新得邮中数首诗。
故山春日（四首）。明代。杨基。千花万萼委尘埃，只有荼裛独自开。应是邻家更零落，过墙蝴蝶又飞来。
以菊花饷恽薇孙学士诗来用渊明自拟作此答之 其十七。清代。李希圣。破贼书来墨未乾，风流宰相等閒看。儿曹枣栗从他觅，一局残棋著手难。
寒食。宋代。刘克庄。闻道江乡吹战尘，叵堪鼙鼓震于邻。荒城少有飞花处，高塚多无擘纸人。沙塞榆枯难取火，玉关柳少化为薪。遥知玉座焦劳处，闲却龙舟阁水滨。
送人谒所知。宋代。释斯植。西风忽别离，满袖百篇诗。取已尚如此，问人应可知。山寒城角远，地阔海帆迟。料想回车日，相看是岁期。
