先生相与赏西街,小子亲携几杖来。行次每容参剧论,坐隅还许侍馀杯。
槛前流水心同乐,林外青山眼重开。时泰身闲难两得,直须乘兴数追陪。
和尧夫西街之什二首 其一。宋代。程颢。先生相与赏西街,小子亲携几杖来。行次每容参剧论,坐隅还许侍馀杯。槛前流水心同乐,林外青山眼重开。时泰身闲难两得,直须乘兴数追陪。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。...
程颢。程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
四愁诗。两汉。张衡。我所思兮在太山。欲往从之梁父艰,侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。我所思兮在桂林。欲往从之湘水深,侧身南望涕沾襟。美人赠我琴琅玕,何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦伤。我所思兮在汉阳。欲往从之陇阪长,侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。路远莫致倚踟蹰,何为怀忧心烦纡。我所思兮在雁门。欲往从之雪雰雰,侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段,何以报之青玉案。路远莫致倚增叹,何为怀忧心烦惋。
玉钩斜。清代。章型。虹桥偃卧流泉咽,鬼唱秋坟燐染碧。冷露蘼芜锁暗香,荒蛩啼碎三更月。明月无情漾浅沙,半弯弓影玉钩斜。断肠寸寸红心草,逝魄星星绛树花。春风一度迷楼晓,乌铜屏外笼娇鸟。湖上歌姬粉黛香,镜中天子头颅好。芙蓉憔悴怕经霜,泪墨丝丝剩锦囊。薄命红颜千古恨,一抔黄土掩华妆。至今风雨雷塘夕,白杨萧瑟垂荒陌。双双金盌化鸳鸯,片片罗裙飞蛱蝶。君王遗垄委蒿莱,文狸夜泣吴公台。萤火几星依翠瓦,美人魂魄盍归来。
重至秀山售屋将归十首 其一。元代。方回。无复黄金带,空馀白雪须。满城惊再至,一马与同癯。意广轻馀子,时难老腐儒。故园犹可灌,终不叹穷途。
年年春日锦城游,错比浮家不系舟。敢认干戈尚尘世,惟凭诗酒写牢忧。
江山万汇争供眼,霜雪千丝渐打头。猛忆少年无限事,酒阑犹自看吴钩。
壬午元夜幼椿招饮成都西郊寓庐漫成四首选二。近现代。常燕生。年年春日锦城游,错比浮家不系舟。敢认干戈尚尘世,惟凭诗酒写牢忧。江山万汇争供眼,霜雪千丝渐打头。猛忆少年无限事,酒阑犹自看吴钩。
题张处士山庭落叶。宋代。赵湘。摇落拂残棋,萧骚傍菊篱。砚浮窗外影,人拾树中诗。扫绿粘苔冷,烧红煮茗迟。巢乌还有意,犹在月明枝。