死中活，閒云散尽长空阔。活中死，螺江水流截不住。
两岸芦花相对开，渔翁拨棹还归去。去去何处，寒梅已绽岭南枝，漫漫雪覆千峰寺。
偈二十首 其十六。宋代。释鼎需。死中活，閒云散尽长空阔。活中死，螺江水流截不住。两岸芦花相对开，渔翁拨棹还归去。去去何处，寒梅已绽岭南枝，漫漫雪覆千峰寺。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。...
释鼎需。释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
赠王广文还馀姚四首时广文以徵其伯父阳明先生像赞至 其四。明代。林大春。五岳年来梦已虚，凭君犹自忆匡庐。归途倘过东林社，好寄渊明一纸书。
次韵南轩喜雨 其一。宋代。张孝祥。午窗溜雨忽潺潺，想见欣然阡陌间。敬简堂中有新事，水满新池雨满山。
和于氏诸子秋词 其二十一。明代。王彦泓。半睡花冠倦未除，枕棱钗溜点罗袪。玉郎何处潜来到，笑倩回灯整翠裾。
灯蛾来 其二。元代。萨都剌。灯蛾来，灯蛾来，绕灯不去飞徘徊。清光红燄午夜开，忽然性命随飞灰。平生不傍太阳里，何故趋炎来就死。人生有情皆爱身，何故将身为戏尔。
敬赋天马歌。明代。管讷。臣闻天马不易得，房星降精产西域。双蹄并截白玉光，一身浑染玄云色。雄姿非駻亦非騋，八尺乃是真龙媒。天生权奇特神骏，乌骓赤兔皆凡材。风尾萧萧耳双耸，万里腾骧尘不动。番臣重译贡中华，黄金论价如山重。太仆养之十二闲，立仗晓联鹓鹭班。在廷画史皆国手，乃为写真传世间。当今圣主修文德，远裔穷荒俱混一。不用劳师围大宛，年年拟献三千匹。
赠棋翁挟二童皆高弈。宋代。姚勉。蓬莱阆风白云乡，琼楼玉馆相低昂。蟠桃影滴仙露湿，壶天昼日和春长。老仙鬓眉白于雪，双侍女仙冰玉洁。龙牙棋子琅玕盘，消遣洞中閒日月。乘风来戏尘凡中，皓鹄骖以双鸾红。女仙似是王屋妇，老仙似是商山翁。一声飞雹枰中落，应手钧天仙乐作。环看侧睨惊相呀，尽是人间未曾着。人间事变如云轮，面势更改番番新。抚枰不是少奇着，往往当局多迷人。五老峰前白鹤址，昼眠扃门日清美。棋声流水古松间，忽然闻之雪堂喜。雪堂欲学竟不能，不如旁观眼自明。马鞍听朽柯听烂，局中有路能长生。
