六用如如体不分，耳能观色眼能声。
而今老大宜安分，眼自观兮耳自听。
开眼入定赞。宋代。释心月。六用如如体不分，耳能观色眼能声。而今老大宜安分，眼自观兮耳自听。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。...
释心月。释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
鹧鸪天·瑞气氤氲入绛纱。宋代。沈长卿。瑞气氤氲人绛纱。水沉香荐碧流霞。销粉黛，减铅华。药炉经卷好生涯。
次韵感春五首。宋代。黄庭坚。鸟声春渐长，烟雨春薄暮。风光不长妍，如客暂时寓。芸芸物争时，天地有常度。我行睹大河，黄流日东骛。喟然欲乘桴，莽不见洲渚。张侯但饮酒，无用恨羁旅。十年富贵子，今作一丘土。
友道非细故，乃在人伦中。取友以辅仁，庶几反淳风。
损友不可亲，益友宜与同。匪资共笑语，实赖相磨砻。
余性资庸下学术空疏白首无成私窃自慨然先儒有言自天子以至于庶人未有不须友以成者乃作取友诗一章。元代。邓雅。友道非细故，乃在人伦中。取友以辅仁，庶几反淳风。损友不可亲，益友宜与同。匪资共笑语，实赖相磨砻。取友不失人，德义日以充。所以君子心，此道尤敦崇。一日不获见，使我忧忡忡。槿心但朝暮，桂性宜春冬。陈雷与管鲍，令誉垂无穷。爰作取友诗，于以告群公。
潘南夫察院出台乡人荣其归拉余迎访因赋七言。宋代。薛嵎。囊封朝上暮身挤，谗口何如万目齐。昔谓椒兰诚择地，今知萧艾适同畦。波涛不动中流砥，风雨难瘖晦且鸡。自着渔蓑厌趋谒，晨钟欣出郭门西。
城西南陈氏园看芙蓉花复至真如寺 其一。清代。万光泰。市南压长虹，湖尾置别墅。广除辟翠寒，圆沼浚曲阻。幽花孤且晚，玉洁秀叶楚。懿兹深谷芳，媚色乃贞处。游倏萃众乐，鸣鸟矫一举。迟客久未来，沿流复登渚。
用晦翁十梅诗韵酬张伯修孙子直。宋代。吴泳。最后黄香根，纤裳粲黄里。能以色事人，空博一时喜。
