文章于道未为尊，争似无为实相门。要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首 其二。宋代。饶节。文章于道未为尊，争似无为实相门。要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。...
饶节。抚州临川人，字德操，号倚松道人。曾为曾布客，后投书曾布论新法是非，不合，遂落发为僧，更名如璧。初在灵隐，晚主襄阳天宁寺。以博学能文见称，尤长于诗。有《倚松老人集》。
立秋前数日再采菡萏插净瓶续华留艳。明代。郭之奇。将秋思荷满，恐招凉露侵。远艳劳幽梦，微芬与细寻。采赠人何往，风流美至今。取助凄清室，如兰即此心。并蒂宜偕处，同苔岂异岑。尔神真我契，携手共窗阴。
宦迹。明代。王廷相。宦迹何淫滞，吾生亦有期。空歌白石调，谁采北山芝。忽见春花满，坐令归兴滋。茫茫怀二仲，江海挂帆迟。
徐长孺及郁子以制科业见访有答 其二。明代。王世贞。休将深浅问蛾眉，欲答蛾眉泪已垂。花样三千宫女面，何人不妒奉恩时。
久客。宋代。晁说之。客子能久惯，将何号有生。墨池能入用，纸被喜无声。新月生缑岭，凄风过渭城。忽如无所叹，却似太忘情。
渔村。清代。荫在。枯藤络危石，略彴不可渡。渔路淡如烟，烟中有人住。忽闻欸乃声，长短自成句。棹入明月湾，幽村隔云树。芦花风萧萧，秋水飞白鹭。
