释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。...
释广闻。释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
送友人归夷门。唐代。罗隐。二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,旧游言著似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。
閒居 其十二。明代。梁以壮。岂有栖迟恋,秪应无忮求。枯藤当独策,荒野任人游。鹤唳惊狂犬,鹪巢免恶鸠。持书谁踯躅,难识是荆州。
游惠山酌泉次唐人韵 其二。明代。王世贞。落日饶远态,群象来趋人。酌此涧下泉,爽焉各怀新。暗壑穿文流,白石何磷磷。岂不念远达,行当委时尘。洗耳卧空山,抗志薄青旻。頫仰千古士,思与巢许邻。
次韵答邓贲斋。明代。方献夫。怀抱何时得好开,三年尘梦落燕台。东君似解愁人意,犹遣梅花傍酒杯。
圩丁词十解。宋代。杨万里。圩田元是一平湖,凭伏儿郎筑作圩。万雉长城倩谁守,两堤杨柳当防夫。