白首老儒身连蹇,不随时世纷华。尽他人笑鲁东家。
皇天如欲治,舍我复谁耶。
此道未行应有待,何须思虑无涯。男供耕穫女桑麻。
薄躯何所事,问柳与寻花。
临江仙 幽怀用前韵。宋代。段克己。白首老儒身连蹇,不随时世纷华。尽他人笑鲁东家。皇天如欲治,舍我复谁耶。此道未行应有待,何须思虑无涯。男供耕穫女桑麻。薄躯何所事,问柳与寻花。
段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。...
段克己。段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。
孟训堂。明代。邵宝。三迁胎教后,孟母古无前。一念机能转,千秋语尚传。慈亲真达者,才子本超然。礼乐吾方短,东邻愧尔贤。
德山遇大智龙湖旧侣也 其一。明代。袁宏道。湖上烟峦一抺青,他时亲见望州亭。也知鲁国真男子,要识中郎旧典刑。
初六日过鄱阳湖入相见湾。宋代。杨万里。阻风两日卸高桅,笑傲江妃縰酒杯。及至绝湖才一瞬,翻令病眼不双开。芦洲荻港何时了,南浦西山不肯来。相见湾中闷人死,一湾九步十萦回。
晋天地郊明堂歌六首 其一 夕牲歌。魏晋。傅玄。皇矣有晋,时迈其德。受终于天,光济万国。万国既光,神定厥祥。虔于郊祀,只事上皇。只事上皇,百福是臻。巍巍祖考,克配彼天。嘉牲匪歆,德馨惟飨。受天之祚,神化四方。