却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。
暮秋重过山僧院。唐代。李频。却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。
李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。...
李频。李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。
轩辕降二章咏甘露也再赠侍御马公 其一。明代。韩上桂。轩辕降,甘露下。荡天门,淫帝宇。璧玉精,英玄灵。丹云结,绿云停。体轻微,盛膏泽。纷珠如,光凝射。甘露零,阉茂辰。先轻风,洒绛尘。甘露零,泽丰草。吉茂祥,福寿考。甘露零,沾翠柏。黍稷盛,万民若。甘露零,徵上瑞。治嘉平,乐万岁。
今夕。明代。郑善夫。蓟门城下月,今夕定如何。白骨凌沙砾,黄尘控骆驼。羽书疲传置,边马失关河。天子方宵旰,孤臣泪已多。
十七叠韵答伯瑶。清代。丘逢甲。真龙不舞假龙舞,缸中蛇医哀叫雨。黄尘眯天不得语,城门昼闭法何古?阳愆阴伏愁煞人,梨花九月方偷春。不须苦说五行志,且共料理千秋身。江上方期与君遇,何意遇君祗诗句。得诗喜与得雨同,笔端兀挟风云气。
归里偶题。清代。查曦。故园芳草独归迟,桃叶成阴柳影垂。旧燕语兰春已远,新蝉声动夏初宜。轻纱细葛裁衣日,小市长廊卖扇时。趁此清和好天气,且投莲社一题诗。
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
墨池记。宋代。曾巩。 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记。