洗足北林去，远途今已分。麻衣行岳色，竹杖带湘云。
饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。
送僧归江南。唐代。周贺。洗足北林去，远途今已分。麻衣行岳色，竹杖带湘云。饥鼠缘危壁，寒狸出坏坟。前峰一声磬，此夕不同闻。
周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。...
周贺。周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
病中口占 其二。清代。张洵佳。茶烟药火绕藜床，日夕奚僮侍奉忙。疾痛声声呼父母，人穷然后见天良。
题清虚庵来月轩。宋代。朱熹。夜吟唯觉月来迟，正忆先生独坐时。离绪几多无著处，不堪清气入诗脾。
除夜张功父惠诗，索荆溪集，次韵送往。宋代。杨万里。早往荆溪集，应无挂隐诗。梅边五字律，管底一班窥。新岁来朝是，流年去浪移。谁能守除夕，妨我梦归时。
寄鳌溪程则敬。元代。邓雅。龙门山中有奇士，杜门不出须眉苍。收书隐几窗月白，岸帻坐石松风凉。心轻轩冕慕丹诀，志在山水谈青囊。相思不见劳梦寐，送别贤郎心愈伤。
