未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
新柳。宋代。杨万里。柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
百尺长的柳条轻拂过闪耀着银光的水塘，柳色尚且还不是深青的，只是浅浅的黄。
未必柳条能蘸到水，那是因为水中的柳影将它拉长了。
银塘：指清澈明净的池塘。
且：尚，还。
杨万里的《新柳》一诗描摹细腻，韵味清新，妙手天成，生面别开，颇能代表其“诚斋体”的诗风。
诗人漫步赏柳，由远而近，视线也由上而下，从岸上柳条，写到水中柳景。作者出人意料地只用了一个非常亲切的“引”字，运用了拟人的修辞手法，不仅照应了前面的“百尺”一词，又描绘出一幅柳条和水中柳影相连相映优美而有动感的图画，富有情趣，表现了作者对新春的喜爱之情。（早春时节是浅黄的柳条，暮春时节柳条是深青的，这里还采用象征的手法）“引”呼应篇首，说明柳条之所以能达“百尺”之长，因水中柳影把“引伸”之故。“引”字描绘出微风吹动，柳枝轻扬，水上水下连成一片的优美画面，把柳影即把新柳，把整个画面都写活了。诗中所表现出来的活泼、新颖、意趣和作者对自然景物的深情，正是其冲破江西诗派冷僻生涩的藩篱而表现的特色—“诚斋体”的特色。
杨万里。杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
舟行。宋代。陈纪。落日残霞岛屿明，淡烟衰草古今情。青山偏向意中远，白鸟正当吟处横。岁晚梅花和我老，愁来竹叶向谁倾。浪游无奈徂年感，远浦晚风潮又生。
题垂钓图。清代。龚佳育。无心随处便为家，渺渺伊人水一涯。翻笑秦民太多事，沿溪何必种桃花。
霍侯尘土中，衣破露两肘。一锥聊自置，四壁初何有。
长安可得官，高门日奔走。问君求之欤，顾我摇其首。
杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者复赠时可作还字韵 其三。宋代。赵鼎臣。霍侯尘土中，衣破露两肘。一锥聊自置，四壁初何有。长安可得官，高门日奔走。问君求之欤，顾我摇其首。
和君实喜雨三首 其一。宋代。范镇。夜中间点滴，晓后见沉阴。正惧一时旱，何妨三日霖。著花开稍晚，入麦润还深。想象离栏处，高张烂锦衾。
和参谋李舜举 其二。金朝。李俊民。一怒王师吊伐初，堂堂人物古谁如。剑头何患无炊米，楯鼻多应有檄书。尽道公孙能跃马，应怜学士独焚鱼。旌旗未度长河水，千骑元戎已捣虚。
