无待太无中,有待太有际。大小同一波,远近齐一会。
鸣弦玄霄颠,吟啸运八气。奚不酣灵液,眄目娱九裔。
有无得玄运,二待亦相盖。
云林与众真吟诗十一首 其八。魏晋。杨羲。无待太无中,有待太有际。大小同一波,远近齐一会。鸣弦玄霄颠,吟啸运八气。奚不酣灵液,眄目娱九裔。有无得玄运,二待亦相盖。
杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。...
杨羲。杨羲 (330—386)东晋时吴人,后居句容(今属江苏),字羲和。少好学,工书画,自幼有通灵之鉴。及长,性渊懿沈厚。与许迈、许谧交往甚密。许谧荐之相王(即晋简文帝),用为公府舍人。简文帝登位后,不复出。《真诰》、《清微仙谱》等称其为上清派创始人之一。永和五年(349)受授《中黄制虎豹符》;六年(350)又从魏夫人长子刘璞受《灵宝五符经》;兴宁二年(364)受《上清真经》,并托神仙口授,制作大量道经秘笈。宋宣和年间敕封为“洞灵显化至德真人”。
晚夏闲居,绝无宾客,欲寻梦得,先寄此诗。唐代。白居易。鱼笋朝餐饱,蕉纱暑服轻。欲为窗下寝,先傍水边行。晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。老更谙时事,闲多见物情。只应刘与白,二叟自相迎。
奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字。唐代。陆景初。九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。
醉垂鞭(赠琵琶娘,年十二)。宋代。张先。朱粉不须施,花枝小。春偏好。娇妙近胜衣。轻罗红雾垂。琵琶金画凤。双条重。倦眉低。啄木细声迟。黄蜂花上飞。
游郎山。元代。刘因。昨日山东州,马耳索御凌风嘶。今日军市中,不觉已落山之西。山之面背一无异,不待风烟变化神已迷。危关度雪岭,乱石通荒蹊。林间小草不识风日自太古,我行终日仰羡木杪幽禽啼。但见雨色来,云物飒以凄。忽然长啸得石顶,痛快如御骏马蹄。万里来长风,五色开晴霓。长剑倚天立,皎洁莹鸊鹈。平地拔起不倾侧,物外想有神物提。诗家旧品嵩少同,画图省见巫山低。谁令九华名,独与八桂齐?千态万状天不知,敢以两目穷端倪。骞腾谁避若飞隼,侧瞰何屈如怒猊。千年落穷边,烟草寒萋萋。若非郦亭书生此乡国,物色谁省曾分题。乾坤至宝会有待,岂有江山如此不著幽人栖。颇闻山中人,云间时闻犬与鸡。只疑名山别有灵境在,不许尘世穷攀跻。不是先生南游有成约,径欲共把白云犁。九疑窥衡湘,禹穴探会稽。玉井烂赏金芙蕖,日观倒捲青玻璃。风烟回首莫潇洒,南游准拟相招携。
奉和禁苑饯别应令。唐代。褚亮。大藩初锡瑞,出牧迩皇京。暂以绿车重,言承朱传荣。舒桃临远骑,垂柳映京营。惠化宣千里,威风动百城。禁籞芳嘉节,神襟饯送情。金笳催别景,玉琯切离声。野花开更落,山鸟哢还惊。微臣夙多幸,薄宦奉储明。钓台惭作赋,伊水滥闻笙。怀德良知久,酬恩识命轻。