心期如水较清深，未许湘波隔桂林。胜赏每邀雌霓句，壮情时警怒蛙吟。
机边手爪欢何似，镜里头颅叹不禁。此夕吴装冷烟月，横塘清啸一相寻。
入吴访贺无因。明代。王彦泓。心期如水较清深，未许湘波隔桂林。胜赏每邀雌霓句，壮情时警怒蛙吟。机边手爪欢何似，镜里头颅叹不禁。此夕吴装冷烟月，横塘清啸一相寻。
镇江府金坛人，字次回。以岁贡为松江府华亭县训导，卒于官。博学好古，喜作艳体小诗，格调似韩偓。词不多作，而善改昔人词，有加毫颊上之致。有《疑雨集》。...
王彦泓。镇江府金坛人，字次回。以岁贡为松江府华亭县训导，卒于官。博学好古，喜作艳体小诗，格调似韩偓。词不多作，而善改昔人词，有加毫颊上之致。有《疑雨集》。
挽钱贤良。宋代。刘宰。奏篇重彻冕旒前，欲挽银河荡八埏。六计不为当世间，一编空受老人傅。规恢汉祚天方取，问讯南昌尉已仙。遇合无人会成数，故山松柏惨寒烟。
秋杪江上漫兴。清代。曹大荣。仗剑出门走，西风万丈秋。都将此时意，泻入大江流。石上题新句，云中忆旧游。何当酹杯酒，结伴更迟留。
王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？”
“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”
王孙圉论楚宝。两汉。佚名。 王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？” “圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”
自述叠前韵二首 其二。元代。陆居仁。能赋《子虚》有司马，不见邑宰无澹台。绿嗔草力随风偃，丹爱葵心向日开。稻过閒田鸿尽去，芹香旧垒燕还来。丈夫能受孤遗托，唯有公孙活赵孩。
清渭八景 其三 北涧双流。宋代。何子举。华溪有水绿如苔，迎会双溪右涧来。二派合流川两道，四山环拥翠千堆。寻源未许停渔棹，修禊应堪泛羽杯。夹岸桃花开烂漫，落红随浪泛天台。
