渔阳秋色动关河，辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢，青毡学士久蹉跎。
西风对酒砧声切，良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯，相思千里奈情何。
秋日寄王嘉靖。明代。薛瑄。渔阳秋色动关河，辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢，青毡学士久蹉跎。西风对酒砧声切，良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯，相思千里奈情何。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵宋倅所和 其三。宋代。韩淲。雨收风外起晴丝，满地飘零积雪时。知道传呼有旌旆，行春无处著清诗。
泣谢陈德任。宋代。徐积。义重江湖叟，情施墟墓閒。孤魂慰长夜，老泪湿衰颜。一奠方铭骨，三年更倚山。更分心两处，恍惚自收还。
漫述 其四。元代。黄庚。楚江何忍沉清客，周粟安能活饿夫。慨想前修千古事，孤忠高义后来无。
不寐。近现代。王季思。中夜匡床展转时，一灯凄暗写相思。莺花送酒春无待，风雨摇人梦不怡。已遣闲情归幻境，勉融苦语入新词。沉吟一字披衣起，结习年来只自知。
病中秋怀 其三。明代。杨慎。南定楼前碧草春，荔枝林下少埃尘。三泸名号讹千古，二水沱岷会两津。青箬海商船舫集，红妆营妓管弦新。多情莫悔登临数，良夜何妨秉烛频。
