爱有所见忘,忠有所见疑。古来非一朝,人道每如兹。
悠悠太史公,言论适有期。谓必情可白,宁知事参差。
奇文虽自解,骤骥谅难追。巷伯彼何人,千载存其诗。
河汾五贤咏五首 其四 太史公。明代。薛瑄。爱有所见忘,忠有所见疑。古来非一朝,人道每如兹。悠悠太史公,言论适有期。谓必情可白,宁知事参差。奇文虽自解,骤骥谅难追。巷伯彼何人,千载存其诗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
和邓成材五绝。唐代。邓肃。酒兵招我破愁城,顿觉春风拂面生。却迫豺狼飞小艇,当知捩手又翻羹。
过吴江 其二。元代。胡奎。第四桥头夕照红,收帆买纸谢龙公。酒从今夜赊明月,船待来朝借顺风。树色苍茫晴雨外,江光明灭有无中。今来古往东流水,无限閒情逐去鸿。
早春杂兴八首 其一。明代。李孙宸。短发经霜后,春来不那梳。药囊閒自检,瓜地与僮锄。嗜酒还忧病,逋诗为懒书。晚天归网集,随意市江鱼。
张涪州出诗数轴皆纪用兵以来时事有感借其韵。宋代。赵蕃。感时赋咏属英游,又向涪江说去秋。兵甲未休须壮士,闾阎乃敢问封侯。频年青坂陈陶恨,到处阳春白雪留。谁道东归穷彻骨,骊书落落照书舟。
昨秋有传殿卿左史游道山者得一绝见慰不胜快心走笔奉贺。明代。王世贞。春来飞梦玉京山,乞得交梨一颗还。遍叩金台无长史,祗应犹自在人间。
宫词八首次契公远正字韵 其七。元代。乃贤。绣床倦倚怯深春,窗外飞花落锦茵。抱得琵琶阶下立,试弹一曲斗清新。