九重深念及西人，山镇还须老大臣。宪节入关随爽气，玺书行郡布阳春。
山连玉井晴飞雨，地接金城迥不尘。经济本为儒者事，功成还拟画麒麟。
送陈都宪镇关中三首 其三。明代。薛瑄。九重深念及西人，山镇还须老大臣。宪节入关随爽气，玺书行郡布阳春。山连玉井晴飞雨，地接金城迥不尘。经济本为儒者事，功成还拟画麒麟。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
一枝春 忆兰曲为汪西林赋。清代。蒋春霖。梦远潇湘，雨丝寒、半折帘波垂晓。芳晨换了。画里媚香人杳。疏苔院宇，记同说、味秋怀抱。经几度、风剪冰锄，怨入玉琴凄调。纹纱素蟾低照。奈姮娥更妒，同心花好。飘零瘦影，暗指鬓边春老。蘅皋步冷，怕难唤、倩魂飞到。空自倚、滴露閒阶，醉吟恨稿。
吏隐山。宋代。詹迥。五云古色邑，维东有崇山。群峰几罗列，一水相回环。李侯筑崇台，吏隐于其间。斯人不可见，篆蚀苔文斑。我来访遗迹，临风发长叹。洗尊挹醽醁，落日犹忘还。
望江南十首 其一 游黄山。近现代。丁宁。黄山好，风景世间稀。到处松云皆入画，当前泉石自神奇。游迹试重提。
宿石帆山下。宋代。陆游。系船禹庙醉如泥，投宿渔家月向低。湿翠扑人浓可掬，始知身在石帆西。
五更入宣城，诣天庆观朝谒。宋代。杨万里。晓露双溪水，秋风百舫桥。行穿子城过，却望女墙遥。落月能相伴，疏锺似见招。小亭憩山半，换马上迢嶢。
