汉江南合楚江流，新涨兼天雪浪浮。黄鹤不来仙已去，舟人犹指旧时楼。
出汉口五首 其三。明代。薛瑄。汉江南合楚江流，新涨兼天雪浪浮。黄鹤不来仙已去，舟人犹指旧时楼。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
湛甘泉内翰使安南还访予西樵适予出不值 其三。明代。方献夫。归槎始得今朝报，拄杖何胜昨日情。不是伊川无信息，佺期原欠静中灵。
戊午七月六日书事 其二。元代。凌云翰。伏日殊无兴可秉，欲谈儒墨重寻僧。茶瓜不解留佳客，笑杀成都杜少陵。
午睡听 其二。宋代。周紫芝。树里金衣不露身，欲寻啼处了无因。绿阴长得成何事，遮却黄鹂最恼人。
春日忆章屯故居 其二。明代。蓝仁。世事浮云变换多，归耕仍觅旧烟蓑。城边老屋他人住，溪上荒园此日过。社燕已非寻主入，林莺还是为谁歌。角巾喜有邻翁在，閒与庭前盼树柯。
寄陈光庭效尧夫体。明代。邹元标。济济衣冠聚一堂，须怜道脉类亡羊。纲常万古天难泯，师友千秋谊不忘。弱草纷纷随逝水，寒松郁郁自严霜。振衣直上高台望，骀荡春风遍八荒。
