自古诗人咏伐檀，山中不道负薪难。到家远近何须问，行过溪桥路已宽。
题负薪图。明代。薛瑄。自古诗人咏伐檀，山中不道负薪难。到家远近何须问，行过溪桥路已宽。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
卢沟桥抗战纪事 其十五。近现代。王冷斋。一局棋争我著先，森田不振更牟田。增兵再调河边旅，依旧逡巡不敢前。
过太湖石塘三首。宋代。杨万里。兀坐船中只欲眠，不如船外看山川。松江是物皆诗料，兰桨穿湖即水仙。将取垂虹亭上景，都皈却月观中篇。正缘王事游方外，凿齿弥天未当贤。
西江月（次方蒙斋月夜）。宋代。赵以夫。几点垂垂北斗，一床悄悄西风。山河天地点尘空。月殿蟾蜍欲动。舌本琼浆甘彻，鼻端玉蕊香通。棋边切莫笑衰翁。个里本来空洞。
观瑞香杏花二首 其二 杏花。宋代。王洋。绛萼红腮带露肥，烧林长近禁烟期。且容北郭通邻径，若比南枝较发迟。曲水岸边寻旧事，卖花担上拣繁枝。香鞯一色垂杨路，何似吴王宫里时。
题金门待漏图。明代。卢宁。寒烟濛密五城低，独立端门紫阁西。赤甲犹闻传禁虎，朱冠将起报晨鸡。九天瑞蔼团龙衮，双阙星回集马蹄。叩仗岂无经国疏，春风杨柳满金堤。
