大江千里流炎日，暑气波光互蒸湿。火云压风空不来，舟中苦热何太剧。
坐睡昏昏汗雨流，对食欲餐还复休。扣舷直欲发狂叫，安得少昊回清秋。
安得少昊回清秋，一洗烦热情悠悠。
舟中苦热。明代。薛瑄。大江千里流炎日，暑气波光互蒸湿。火云压风空不来，舟中苦热何太剧。坐睡昏昏汗雨流，对食欲餐还复休。扣舷直欲发狂叫，安得少昊回清秋。安得少昊回清秋，一洗烦热情悠悠。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
客中遇寒食二首 其二。元代。洪希文。桑柘村村已禁烟，萧条井邑傍山前。了无诗酒空三月，如此时光又一年。对景莺花如寄尔，见人儿女倍潸然。业儒不及为农好，麦已登场蚕又眠。
菩萨蛮（管邦惠家小鬟善讴）。宋代。李弥逊。小山娇翠低歌扇。雏莺学语春犹浅。无力响方檀。声随玉笋翻。垂鬟云乍染。媚靥香微点。未解作轻颦。凝情已动人。
蜀葵。唐代。徐夤。剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。
和陶饮酒 其四。明代。魏学洢。夕阳在杨柳，黄叶依风飞。我心匪伤秋，不觉心独悲。慷慨向前行，动念多所依。长道眇无界，究竟将安归。中秋发长啸，一啸百念衰。但得此中乐，百年愿无违。
访姚辅周郎中月陂西园。宋代。邵雍。相忆不可遏，西街来访时。交横过沟水，隙曲绕蔬畦。树偃低头避，筇高换手持。朋游相得甚，何乐更如之。
