邵阳风土接湘衡,贤令之官犬不惊。此日铜章分气象,往年金榜被恩荣。
无心真宰初行雪,有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑,溪山随处好风清。
答何永芳三首 其二。明代。薛瑄。邵阳风土接湘衡,贤令之官犬不惊。此日铜章分气象,往年金榜被恩荣。无心真宰初行雪,有脚阳春欲泮冰。持斧自天行郡邑,溪山随处好风清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵国佐侍郎即事。宋代。綦崇礼。雪霁春未和,寒云惨多阴。同乡有期约,学海慵沿寻。吾衰今得友,晚交契则深。岁寒见松柏,茂悦依同林。倚市人所贱,在山泉可斟。蟠桃着实迟,劝我简蒿簪。吟窗拥翠娥,分定那得侵。愧笑领君意,取酒问胸襟。
碧鸡草堂呈刘后村。宋代。宋庆之。斯文海内声名阔,犹是乾淳一脉馀。须信昌黎曾得谤,可怜太史未成书。碧鸡有地吟诗老,金马无心待诏初。甚欲见君三十载,春风今日侍巾车。
嶰管变青律,帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌罗绮,香风微度。十里然绛树。鳌山耸,喧天萧鼓。
渐天如水,素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下,少年人、往往奇遇。太平时、朝野多欢,民康阜、随分良聚。堪对此景,争忍独醒归去。
迎新春·嶰管变青律。宋代。柳永。嶰管变青律,帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌罗绮,香风微度。十里然绛树。鳌山耸,喧天萧鼓。渐天如水,素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下,少年人、往往奇遇。太平时、朝野多欢,民康阜、随分良聚。堪对此景,争忍独醒归去。
游华顶峰。宋代。释法具。行尽一径龙蛇蟠,病身忽上青云端。天公岂念客来远,偶吹一阵松风寒。摩挲老眼坐叹息,信有物表非人寰。去天尺五步可到,云梦八九吞何难。微阳远映众山绿,景气摇动如波澜。青萝吐花叶袅袅,浅水落石声潺潺。盘空巨石碧如削,暗澹老树苍烟漫。檐牙卓地殿影出,蜗涎上阶夜雨残。昔人遗迹不复见,但见满目围苍峦。悬知此地可送老,黄叶满庭风闭关。玉京五城信不远,神仙绶短谁能攀。妄庸柳泌真可笑,安用采药乘朱轓。
南园废宅。元代。徐贲。桂堂倾圮藕池枯,旧径新移路转迂。射圃春风谁走马,歌台夜月自啼乌。看花尚有閒人到,索酒今无醉客呼。多少侯家尽消废,如何来此独踟蹰。