御史新图妙难比，画船秋泛瞿塘水。瞿塘水束三峡深，两岸削铁虚无里。
虚无难辨峰顶高，白云林壑生虚涛。阳台何处笑荒幻，阵图回首思雄豪。
雄豪一去几千载，壮志何须增感慨。自知豸角邪可触，不为猿声泪空洒。
东行更饱湖海观，绣衣不日朝金銮。览君此画动清兴，扁舟便欲相追攀。
题罗侍御仙舟出峡图。明代。薛瑄。御史新图妙难比，画船秋泛瞿塘水。瞿塘水束三峡深，两岸削铁虚无里。虚无难辨峰顶高，白云林壑生虚涛。阳台何处笑荒幻，阵图回首思雄豪。雄豪一去几千载，壮志何须增感慨。自知豸角邪可触，不为猿声泪空洒。东行更饱湖海观，绣衣不日朝金銮。览君此画动清兴，扁舟便欲相追攀。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
宿赣州临江亭。明代。张弼。此地古虔州，临江小寺幽。殿基苔石古，屋角树云稠。迎客僧陈榻，寻医我泊舟。城中足车马，才识此丹丘。
鄱阳战捷。明代。王守仁。甲马秋惊鼓角风，旌旗晓拂阵云红。勤王敢在汾淮后，恋阙真随江汉东。群丑漫劳同吠犬，九重端合是飞龙。涓埃未遂酬沧海，病懒先须伴赤松。
九日閒居读陶诗有怀。宋代。吴泳。天盖不住旋，日车不停驰。西风下木叶，那复有静时。造物尚尔劳，人生能无为。我於大化中，纵浪何所羁。倦则熟午睡，饥则爱晨炊。既无大患及，亦无好爵縻。但得长如此，乐焉复何疑。
和前人观梅雪有怀见寄。宋代。辛弃疾。相思几欲扣停云，抱疾还嗟老不文。满眼梅花深雪片，何人野鹤在鸡群。诗肩相见高如旧，酒甲而今蘸几分。且向梁园赋清景，自知才思不如君。
后庭花 其三。唐代。毛熙震。越罗小袖新香茜，薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇，半遮匀面。春残日暖莺娇懒，满庭花片。争不教人长相见，画堂深院。
