理寺名卿得俊僚，六年又促紫宸朝。石城解缆江风细，淮浦扬舲海雾消。
入觐九天瞻日月，联班五夜听箫韶。吾人久抱苍生念，清问深期答圣尧。
送廖少卿上京二首 其二。明代。薛瑄。理寺名卿得俊僚，六年又促紫宸朝。石城解缆江风细，淮浦扬舲海雾消。入觐九天瞻日月，联班五夜听箫韶。吾人久抱苍生念，清问深期答圣尧。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
自题东园诗草。清代。徐汉倬。微风北窗来，羲皇对床席。陶公有凉音，饥寒实驱迫。作者代有人，东皋起王绩。醉乡日高枕，逸气出秋壁。岂惟屏淫哇，亦复黜嘄噭。征事多滞响，写景饶秀色。蒸蔚为云霞，郁勃走霹雳。声诗与乐通，由瑟圣所饬。盛唐李杜兴，万象尽开辟。可怜千载下，何处弄笔墨。吾生竟何事，弱毫叹孤植。如游空山阿，寒溜冻幽石。腊尽春渐苏，冰雪滴余沥。遂成一脉水，中涵小天碧。遥见鲸鱼归，复何能为役。远海生波澜，蛟龙有窟宅。风涛中澒洞，乃万怪惶惑。落日收钓纶，回舟傍芦荻。
自述。元代。朱希晦。槿花不终朝，幽兰有馀香。朝游诗书圃，夕憩翰墨场。饱食待秋实，过眼捐春芳。畴能事形役，奔走白日忙。男儿生堕地，壮志在四方。胡为守一室，郁郁徒悲伤。何由写胸臆，酣酒竭罍觞。高飞羡黄鹄，矫翮凌云苍。
寒食寓兴次黄宗鲁二首 其二。元代。陈高。去岁清明节，天台看杏花。凄凉今日事，漂泊野人家。淮楚风尘暗，乡山道路赊。倚门亲白发，反哺愧林鸦。
移居呈左虞四首 其四。明代。曹昌先。检点生平事，孤踪亦太奇。一贫犹负侠，半黠不胜痴。姓字时乎隐，行藏日者疑。惟余寸心在，耿耿欲酬知。
宿白云庵。明代。王猷定。寒镫寂照梦难成，但觉逢僧尚有情。关外客船喧野岸，枕边官马踏残更。两淮烽火人初静，千里星霜雁独征。为吊汉家辛苦月，夜深犹傍钓台明。
