青骢蹀躞长风起，蜀道南来八千里。揽辔不觉群山高，釰阁峨眉平若水。
行边正值韶光浓，千岩万壑花争红。晴霄丽日照旌节，芳郊草软摇玲珑。
三川玉斧巡将遍，父老欢传喜相见。瘴厉都从淑气消，阴寒总逐阳春变。
阳春本自天上来，行春此日何壮哉。还从画图识神骏，回鞭却上黄金台。
题罗御史骢马行春图。明代。薛瑄。青骢蹀躞长风起，蜀道南来八千里。揽辔不觉群山高，釰阁峨眉平若水。行边正值韶光浓，千岩万壑花争红。晴霄丽日照旌节，芳郊草软摇玲珑。三川玉斧巡将遍，父老欢传喜相见。瘴厉都从淑气消，阴寒总逐阳春变。阳春本自天上来，行春此日何壮哉。还从画图识神骏，回鞭却上黄金台。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
草堂寺。明代。何景明。昔读高僧传，今看胜地形。院寒留桧柏，殿古落丹青。宝塔参遗影，荒台问译经。驻车春日暮，散步出林坰。
自蔚州南入真谷有似剑门，因有归思。唐代。雍陶。我家蜀地身离久，忽见胡山似剑门。马上欲垂千里泪，耳边唯欠一声猿。
县斋秋晚酬友人朱瓒见寄。唐代。罗隐。中和节后捧琼瑰，坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价，不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳，百尺黄金郭隗台。惆怅报君无玉案，水天东望一裴回。
晚春题远上人南亭。唐代。孟浩然。给园支遁隐，虚寂养身和。春晚群木秀，间关黄鸟歌。林栖居士竹，池养右军鹅。炎月北窗下，清风期再过。
