青骢蹀躞长风起,蜀道南来八千里。揽辔不觉群山高,釰阁峨眉平若水。
行边正值韶光浓,千岩万壑花争红。晴霄丽日照旌节,芳郊草软摇玲珑。
三川玉斧巡将遍,父老欢传喜相见。瘴厉都从淑气消,阴寒总逐阳春变。
阳春本自天上来,行春此日何壮哉。还从画图识神骏,回鞭却上黄金台。
题罗御史骢马行春图。明代。薛瑄。青骢蹀躞长风起,蜀道南来八千里。揽辔不觉群山高,釰阁峨眉平若水。行边正值韶光浓,千岩万壑花争红。晴霄丽日照旌节,芳郊草软摇玲珑。三川玉斧巡将遍,父老欢传喜相见。瘴厉都从淑气消,阴寒总逐阳春变。阳春本自天上来,行春此日何壮哉。还从画图识神骏,回鞭却上黄金台。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
草堂寺。明代。何景明。昔读高僧传,今看胜地形。院寒留桧柏,殿古落丹青。宝塔参遗影,荒台问译经。驻车春日暮,散步出林坰。
自蔚州南入真谷有似剑门,因有归思。唐代。雍陶。我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。
县斋秋晚酬友人朱瓒见寄。唐代。罗隐。中和节后捧琼瑰,坐读行吟数月来。只叹雕龙方擅价,不知赪尾竟空回。千枝白露陶潜柳,百尺黄金郭隗台。惆怅报君无玉案,水天东望一裴回。
晚春题远上人南亭。唐代。孟浩然。给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。林栖居士竹,池养右军鹅。炎月北窗下,清风期再过。