华不注高秋气多,大明湖水落霜波。山川风景今如此,兄弟分携意若何。
宪府已应持玉节,亲闱长是近銮坡。明年三月春光好,更忆金台有雁过。
送王秀才省兄归京师。明代。薛瑄。华不注高秋气多,大明湖水落霜波。山川风景今如此,兄弟分携意若何。宪府已应持玉节,亲闱长是近銮坡。明年三月春光好,更忆金台有雁过。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
感怀。宋代。王松。满朝泄泄昧先机,误事都归一合肥!天更弃人如敝屣,谁知谋国久宵衣!可怜剜肉医疮拙,其奈甘心听指挥!细读圣明哀痛诏,始知和议未全非。
读工部诸将五首感次其韵 其五。清代。傅为霖。浣花无复少陵来,慷慨何人赋八哀。南粤须眉瞻洗马,西征部曲想轮台。何当印度通巴勒,无那班禅走渡杯。共道韦皋是诸葛,筹边终藉栋梁才。
时事有感 其一。明代。王世贞。闻道三吴血,犹腥大海涛。运筹人自异,推毂帝频劳。白羽军符峻,黄金甲第高。普天嗟玉石,吾计屈蓬蒿。
和太傅邓公归游武当见寄。宋代。范仲淹。三提相印代天工,邓国归来耀本封。此日神仙丁令鹤,几年霖雨武侯龙。酬恩定得祠黄石,谈道须期会赤松。莫虑故乡陵谷变,武当依旧碧重重。