秋圃应知雨露多，嘉蔬分送奈情何。书生咬得其根味，绝胜金盘荐紫驼。
酬陈广文送莱。明代。薛瑄。秋圃应知雨露多，嘉蔬分送奈情何。书生咬得其根味，绝胜金盘荐紫驼。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
浣溪沙六首 其三。近现代。刘永济。千古长江不尽流，绮罗城郭几荒丘，含情凝望海东头。晕色灯衣笼浅夜，贮声歌匣带边愁，人家犹是画中楼。
和乐天感鹤。唐代。元稹。我有所爱鹤，毛羽霜雪妍。秋霄一滴露，声闻林外天。自随卫侯去，遂入大夫轩。云貌久已隔，玉音无复传。吟君感鹤操，不觉心惕然。无乃予所爱，误为微物迁。因兹谕直质，未免柔细牵。君看孤松树，左右萝茑缠。既可习为饱，亦可薰为荃。期君常善救，勿令终弃捐。
题先大夫所遗万竿烟雨障子。明代。杨巍。依山傍水总相宜，不说南朝李画师。贫也家遗惟此物，痛哉亲去已多时。堂空似觉烟云合，夜静犹闻风雨悲。满幅潇然双泪洒，可能更诵蓼莪诗。
