中州何事重留连,忆别诸公已半年。迟我河汾看春色,百花深处酒如泉。
元夕寄故乡诸友八首 其七。明代。薛瑄。中州何事重留连,忆别诸公已半年。迟我河汾看春色,百花深处酒如泉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
还家作 其二。清代。潘江。我祖卜此堂,赫赫承华胄。厥后奕绳绳,伯仲能世守。大人既冰清,从父复兰茂。纷吾席前荣,中道遭穷姤。有弟虽二人,朝华皆不秀。忆昔竹林游,惟予体独瘦。壮者俱不存,瘦者何以寿。自为秣陵客,莼鲈阻兵寇。今兹返故庐,室在人非旧。数椽幸未灰,君子居何陋。扫径刈蓬蒿,五柳或云觏。将种邵平瓜,杂植杨恽豆。勉哉充闾人,慎勿惭堂构。
蝶恋花。宋代。晏殊。一霎秋风惊画扇。艳粉娇红,尚拆荷花面。草际露垂虫响遍。珠帘不下留归燕。扫掠亭台开小院。四坐清欢,莫放金杯浅。龟鹤命长松寿远。阳春一曲情千万。
秋日过马少府署中访吴门胡玉心留酌分赋。明代。何巩道。凉秋偏得坐春风,鼎足高谈各自雄。小试渐知成美锦,大烹何意及雕虫。窗开晚霭光添绿,杯对斜阳色借红。醉却座中吴市客,独将残恨唱江东。
冬日都中杂咏 其一。清代。张晋。两度长安游,未尝交一人。譬彼麋鹿性,难与鸾凤亲。麋鹿恋旧林,游子怀故里。何事滞京华,屈指一年矣。昨夜朔风来,飒飒惊旅怀。登高向西望,惟见寒云飞。云中响哀鸿,似共愁人语。岂无稻粱谋,计拙亦何补。
宿云路村。明代。李孙宸。舟维山下远,借宿半山扉。乱石堪支枕,苍苔欲上衣。晓吟猿狖和,晚饭鹤雏归。惯客儿童喜,真忘鸥鸟机。