南州二月春来早，绿水青山四萦绕。城中何处足春光，御史台中富花草。
窗外青梅结子稀，门墙桃李争晴辉。映日红绡正缕缕，漫空白雪何霏霏。
芍药锦苞犹未启，兰荪露叶光泥泥。杨柳风搓碧玉丝，芭蕉叶吐青鸾尾。
苔茵展地萱草长，千红万紫遥相当。竹林好鸟自鸣寂，菜畦蛱蝶殊悠扬。
生意由来满天地，妆点池台足佳致。门清祗觉白昼长，庭閒况复游丝细。
静观元化深无涯，中心默默含春熙。愿效冰霜达阳气，普期八表仁风吹。
沅州春日歌。明代。薛瑄。南州二月春来早，绿水青山四萦绕。城中何处足春光，御史台中富花草。窗外青梅结子稀，门墙桃李争晴辉。映日红绡正缕缕，漫空白雪何霏霏。芍药锦苞犹未启，兰荪露叶光泥泥。杨柳风搓碧玉丝，芭蕉叶吐青鸾尾。苔茵展地萱草长，千红万紫遥相当。竹林好鸟自鸣寂，菜畦蛱蝶殊悠扬。生意由来满天地，妆点池台足佳致。门清祗觉白昼长，庭閒况复游丝细。静观元化深无涯，中心默默含春熙。愿效冰霜达阳气，普期八表仁风吹。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
刘大虚喜神赞。宋代。王庭圭。画无老幼，形全神守。颊上三毛，端逢妙手。少年角立，试辄不偶。不复掉鞅，名闻谷口。量陂千顷，才不论斗。今踰八十，年其逮耇。古人云用之则为公为卿，不用则山谷一叟。
中和乐九章。总歌第九。唐代。卢照邻。明明天子兮圣德扬，穆穆皇后兮阴化康。登若木兮坐明堂，池濛汜兮家扶桑。武化偃兮文化昌，礼乐昭兮股肱良。君臣已定兮君永无疆，颜子更生兮徒皇皇。若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。餐白玉兮饮琼芳，心思荃兮路阻长。
次韵赵师是题乌江连云观二绝 其二。宋代。周紫芝。连云台上倚阑干，着眼何妨尽日闲。公子胸中有云梦，更须为助借江山。
元日即事四首。宋代。程公许。端居俄换负华三，荼苦於吾若荠甘。照影菱花惊雪白，强颜柏叶借春酣。人间扰扰多岐路，圣世悠悠欠指南。一穟黄云晴书永，叩门谁辨与同参。
又元夜三首 其二。明代。梁储。今春原自隔年回，先向南枝报早梅。尚恐闾阎春色浅，故教丝管夜相催。
