马首嵯峨见华山，三峰削玉最高寒。层阴旧接黄河水，秀色长连紫气关。
只有烟霞生涧谷，总无尘土翳林峦。西还更与山灵约，拟上云梯仔细看。
华山。明代。薛瑄。马首嵯峨见华山，三峰削玉最高寒。层阴旧接黄河水，秀色长连紫气关。只有烟霞生涧谷，总无尘土翳林峦。西还更与山灵约，拟上云梯仔细看。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
游熙春台。宋代。黄通。吾闽山水州，佳丽发于邵。中有登高山，迥与蓬莱肖。万家鸡犬环，四面城池绕。木老烟苍苍，天低云杳杳。
过故将第。明代。高启。甲第如云紫陌东，当年得意负边功。美人笑客登楼上，假子将兵卫阁中。深计谩夸三窟固，游魂难返九原空。门前车马今谁到，零落槐花向晚风。
赠云峰演庵主。宋代。李昴英。一庵移向白云堆，桧柏参天少日栽。颇怪发如金线样，想曾眼见铁桥来。佛粘土壁煎茶供，客对蒲团取芋煨。却笑老卢怀钵走，只因说出镜非台。
初见白发慨然感怀。宋代。司马光。万物壮必老，性理之自然。我年垂四十，安得无华颠。所悲道业寡，汨没无佗贤。深惧岁月颓，宿心空弃捐。视此足自儆，拔之乃违天。留为鉴中铭，晨夕思乾乾。
