万国同心奉至尊，斯民重见饮衢樽。欲知和气薰天地，只在三春雨露恩。
喜雨杂咏简院长诸公八首 其八。明代。薛瑄。万国同心奉至尊，斯民重见饮衢樽。欲知和气薰天地，只在三春雨露恩。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
次韵东峰二卿观竹。明代。潘希曾。杖履风流到竹园，不知春色去还存。繁华扫地谁为主，苍翠临池自长孙。鹤唳时随清籁发，茶烟閒傍午阴屯。偶然乘兴皆萍迹，恋此谁能咏谢墩。
点绛唇 咏枕。清代。陈维崧。忆得年时，红绵妆叠红蕤滟。笙囊绿掩，浓笑钗痕闪。说尽山盟，不料巫云敛。残荷燄，斜铺楚簟，多了啼红点。
在处朱朱兼白白，化工伎俩真多色。谁知先生铁石心，到眼物华如过客。
高标可但凌三冬，一枝杰出妖艳中。椒兰绛灌信鼎贵，万世屈贾留清风。
春末桃李盛开竹间有梅一枝嶷然秀发用唐子西韵简汪彦章。宋代。张纲。在处朱朱兼白白，化工伎俩真多色。谁知先生铁石心，到眼物华如过客。高标可但凌三冬，一枝杰出妖艳中。椒兰绛灌信鼎贵，万世屈贾留清风。
同刘劝农彦和葛县令祐之游苍谷口四首 其二。元代。王恽。九龙分部中天雨，何处痴蟠睡不开。一勺凤凰台下水，有时风雨洗天来。
古浪峡。唐代。杨鸾。峡口秋光早，客行日易曛。参差石磴涩，历乱涧泉分。一径落黄叶，四山生白云。邮亭何处是，凉雨已纷纷。
