五见中秋节，湘南想北州。忽看今夜月，忘却昔年愁。
汾水通河汉，龙门近斗牛。霜钟传永夕，高咏未能休。
中秋夜诸生持酒至二首 其二。明代。薛瑄。五见中秋节，湘南想北州。忽看今夜月，忘却昔年愁。汾水通河汉，龙门近斗牛。霜钟传永夕，高咏未能休。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寒食雨中，同舍约游天竺，得十六绝句呈陆务。宋代。杨万里。雨里匆匆怨出郊，晴时不出却谁教。西湖北畔名园里，无数桃花只见梢。
櫂歌。宋代。曹勋。谪仙醉揖金陵月，浩歌目送飞鸿绝。江城樽俎照清辉，楼台忽作烟霞宅。长杯引竭北斗空，吴歈楚舞无颜色。行行倒著紫绮裘，径上兰舟岸纱帻。笑谈欬唾惊鱼龙，历块群山看灭没。石头水底度冰轮，迢迢碾破澄空碧。左回右盼生英风，联袂招邀尽狂客。相将醉卧绿萝烟，三山不动鳌无力。秦淮寂寂江月空，人物风流难南得。
自宣府至德胜关。明代。杨荣。千岩万壑拥层云，持节南来日正曛。关塞有兵严号令，屯营无事乐耕耘。人家多在城中住，流水还从涧里分。共喜华夷今一统，万方咸戴圣明君。
荅寄俞仲蔚兼呈元美时不果枉因有末句。明代。李攀龙。浊酒新开绿绮鸣，白云湖上掩柴荆。兴来陶令还辞社，老去庞公不入城。一疏中原高病色，千秋吾党见诗名。故人径作书相别，握手看君负此生。
酌龙井泉书聪师房二首 其一。宋代。周紫芝。十里泉声咽断岩，绣衣玄衮闭朱龛。老翁不要千山雨，只乞龙君一酌甘。
奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌。唐代。皎然。沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，诸侯落舟自兹始。得道身不系，无机舟亦闲。从水远逝兮任风还，朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦，击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。竹竿袅袅鱼簁簁，此中自得还自笑。汗漫一游何可期，后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世，今朝还见在尧时。
