系舟杨柳驿，风雨苦连朝。远岸烟埋树，荒村水没桥。
年华身老大，湖海兴萧条。天意何留滞，应怜望国遥。
武口守风四首 其四。明代。薛瑄。系舟杨柳驿，风雨苦连朝。远岸烟埋树，荒村水没桥。年华身老大，湖海兴萧条。天意何留滞，应怜望国遥。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。...
薛瑄。薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
玉泉山前看滥觞，凫鹥翔集菰蒲香。远波明灭带城阙，别派宛转通林塘。
褰衣经涉孺子喜，展席俯视尘襟凉。斜阳上马傍堤去，极目东流思故乡。
陪李子阳吴克温二太史杭世卿吏部游城东潘氏园赋得流水。明代。顾清。玉泉山前看滥觞，凫鹥翔集菰蒲香。远波明灭带城阙，别派宛转通林塘。褰衣经涉孺子喜，展席俯视尘襟凉。斜阳上马傍堤去，极目东流思故乡。
古意。明代。刘球。慧星并圆月，辉映瑶台树。丽日隐重云，光天遂成暮。室暖兰无香，庭秋桂方蠹。长门及翠羽，寂寞无人赋。落花虚度春，细草偏承露。玉箸空自啼，金莲复谁步。凄然感我怀，零泪知何故。
送张经历之叙州。元代。张昱。别酒无嫌醉似泥，叙州又过洞庭西。云涛浩渺连三峡，井邑凋残接五溪。雪岭侵天无雁到，枫林蔽日有猿啼。凭谁唤醒王褒梦，除是陈苍碧野鸡。
柳梢青·馀甘齿颊。宋代。李处全。馀甘齿颊。酒□半酣，漏声频促。月下传呼，风前掺别，无因留客。丁宁玉笋磨香，为料理、十分醒著。後会何时，前欢未尽，明朝重约。
答甘允从寄海东白纻。宋代。虞集。海国綀衣雪色明，寄将千里见高情。著随野鹤浑相称，行近沙鸥亦不惊。江露满船歌醉起，炉烟携袖忆诗成。秋风游子偏愁予，谁采芙蓉共晚晴。
