娑罗佛前树，闻已阅齐梁。为问千灯接，何如一睡长。
坛虚无讲席，殿老不焚香。兴废休关感，吾生总梦场。
睡佛寺。明代。李孙宸。娑罗佛前树，闻已阅齐梁。为问千灯接，何如一睡长。坛虚无讲席，殿老不焚香。兴废休关感，吾生总梦场。
明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。...
李孙宸。明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
次韵洪谷瑞见和。宋代。苏籀。此间空洞最无奇，整整从绳仅满规。併谱沈芗及苓藿，公言羊质录鸮鸱。秃巾鲍肆穿芒屩，争席畦丁与马医。海浸冰销元凯癖，玉杯繁露董生帷。
次韵滕元发许仲途秦少游。宋代。苏轼。二公诗格老弥新，醉后狂吟许野人。坐看青丘吞泽芥，自惭黄潦荐溪蘋。两邦旌纛光相照，十亩锄犁手自亲。何似秦郎妙天下，明年献颂请东巡。
踏烟冲雾不知寒，绕遍山厓复水干。峰拥夕阳遥驻马，石悬高洞仰凭阑。
疏钟隔涧深堪听，老菊垂花素可餐。传语北台三节使，拟拚明日尽馀欢。
游龙洞山辱滦江定斋承庵联句见怀荅谢二首 其二。明代。边贡。踏烟冲雾不知寒，绕遍山厓复水干。峰拥夕阳遥驻马，石悬高洞仰凭阑。疏钟隔涧深堪听，老菊垂花素可餐。传语北台三节使，拟拚明日尽馀欢。
阅见一十首 其四。金朝。边元鼎。歌里冲冲笑里嗔，深情会处几何人。凭君为向五陵道，冶叶倡条不是春。
咏西施（一作郑遨诗）。唐代。杜光庭。素面已云妖，更著花钿饰。脸横一寸波，浸破吴王国。
