听说西方无量乐。三贤十圣同依托。稽首弥陀圆满觉。长参学。川流赴海尘成岳。佛性在躬如玉璞。须凭巧匠勤雕琢。凡圣皆由心所作。难描邈。华台宝座珠璎珞。
渔家傲 西方乐。元代。梵琦。听说西方无量乐。三贤十圣同依托。稽首弥陀圆满觉。长参学。川流赴海尘成岳。佛性在躬如玉璞。须凭巧匠勤雕琢。凡圣皆由心所作。难描邈。华台宝座珠璎珞。
（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。...
梵琦。（?—1370）元明间僧人。浙江象山人，俗姓朱，字楚石，小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山，征江南成德高僧，琦为第一。学行为当世所推崇，禅寂之外，专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首，皆蕴含净土宗教义以劝世。
贺丘子从迁居。宋代。陈藻。老夫昨者亦迁居，只是他人借屋庐。道义交亲无罣碍，妻孥虑远自嗟吁。乃翁能殖千金去，令子均分甲第余。醉卧市心年月久，南桥依旧赋归欤。
少宰赵公拜相寄贺八章 其八。明代。胡应麟。上相同心日，真儒佐命年。白麻初翊圣，黄阁骤招贤。吐握回三代，吹嘘动八埏。肯教扬马辈，头白卧林泉。
閒居杂咏六首 其四。明代。李以麟。隐几断来客，幽居事事慵。药炉空火候，琴匣半尘封。世路何多梗，生涯亦转蓬。百年忧国计，时复问年丰。
伤岘山云表观主。唐代。孟浩然。少小学书剑，秦吴多岁年。归来一登眺，陵谷尚依然。岂意餐霞客，溘随朝露先。因之问闾里，把臂几人全。
黄池客楼。宋代。董嗣杲。得子相慰忍袂分，还栖黄池朱子门。雪花著鬓久方湿，酒味裂肠空自温。欲问笛起市楼破，不知井通河水浑。冻尘难浣见谁说，蜗角蝇头争噬吞。
人日同懋章步入仁寿庵。明代。谢元汴。春柔草木善，吾意眷松寒。值此芳菲日，空歌道路难。悠哉黄面士，烟雪历川峦。寄食青龙宅，乐天得所安。
