八十华阳洞里仙，朝回剑履御阶前。丹砂出鼎无馀火，白发看经有太玄。
三月云江春似海，九重金阙日如年。归来依旧茅山月，道德明言说五千。
次韵送人还茅山。元代。萨都剌。八十华阳洞里仙，朝回剑履御阶前。丹砂出鼎无馀火，白发看经有太玄。三月云江春似海，九重金阙日如年。归来依旧茅山月，道德明言说五千。
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。...
萨都剌。萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。
题汝州从事厅。唐代。郑谷。诗人公署如山舍，只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉，落花沾砚会餐归。壁看旧记官多达，榜挂明文吏莫违。自说小池栽苇后，雨凉频见鹭鹚飞。
临江仙·孤雁。清代。纳兰性德。霜冷离鸿惊失伴，有人同病相怜。拟凭尺素寄愁边，愁多书屡易，双泪落灯前。莫对月明思往事，也知消减年年。无端嘹唳一声传，西风吹只影，刚是早秋天。
迎春乐 其二 春日阁中闲述。明代。夏言。五云深护黄金阁。玉漏尽、开鱼錀。傍龙墀、时听钧天乐。春日暖、看红药。才疏自愧参帷幄。经几度、词头封驳。却喜太平年，门馆静、闲铃索。
闻周茂叔中年有嗣以诗贺之。宋代。何平仲。庆门崇构已多时，五百年方是此期。树长琼枝生较晚，珠根骊颔得来迟。桓温贵骨天然别，韦相传经道不衰。衡岳维高湘水阔，共知长与福为基。
声声慢 次韵刘青田咏愁。清代。王士禄。难搜难括，非去非来，做成一寸千曲。欲尽根株，除是马还生角。任教春风荡涤，只昏昏、月黄烟绿。甚追逐，最难拼更是、天寒茅屋。漏向眉间一半，揽清镜、已觉雾萦烟蹙。仿佛真形，五岳寸心矗矗。能令酒来都化，作鲛珠、界破幽独。算千种，还谁解、区别细目。
