方若植嵬冠,森若削寒玉。明月夜中游,谁家借黄鹄。
游嵩山十三首 其三 少室。金朝。杨奂。方若植嵬冠,森若削寒玉。明月夜中游,谁家借黄鹄。
杨奂,又名知章,字焕然,乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。...
杨奂。杨奂,又名知章,字焕然,乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。
菩萨蛮。清代。陈宝琛。居夷虽陋仍吾土,四冬渐长痴儿女。何苦旧京思,人方废夏时。通宵喧爆竹,群办椒盘宿。灯下愧苏斋,细书犹卖呆。
闲中戏书三首 其一。宋代。陆游。粝饭从来不愿馀,还山喜遂此心初。挽河尽洗弹冠念,闭户闲雠插架书。一榼不妨从客饮,数椽也复是吾庐。少游细看犹多事,安用人间下泽车。
摩诃罗国娑般檀寺述志。唐代。慧超。不虑菩提远,焉将鹿苑遥。祇愁悬路险,非意业风飘。八塔难诚见,参著经劫烧。何其人愿满,目睹在今朝。
点绛唇。近现代。舒氏。独自临池,闷来强把阑干凭。旧愁新恨。耗却年时兴。鹭散鱼潜,烟敛风初定。波心静。照人如镜。少个年时影。
慈恩寺塔下避暑。唐代。刘得仁。古松凌巨塔,修竹映空廊。竟日闻虚籁,深山只此凉。僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。