行婆能击涂毒鼓,远近闻之皆胆怖。唯有南泉与赵州,同死同生殊不顾。
阿呵呵,伎死禅和不奈何。
颂古四十四首 其十一。宋代。释法泰。行婆能击涂毒鼓,远近闻之皆胆怖。唯有南泉与赵州,同死同生殊不顾。阿呵呵,伎死禅和不奈何。
释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。...
释法泰。释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。
偈颂一百零一首 其五十七。近现代。释慧性。瞿昙夜半见明星,碓觜挑开眼里筋。四十九年无畏说,至今错认定盘星。将头不猛,带累三军。曹溪波浪如相似,无限平人被陆沈。
醉花阴 秋雨书问。清代。张慎仪。秋雨凄凄天欲暮。一滴一声苦。挨坐到灯昏,人已无憀,况近芭蕉住。惨白芙蓉开几树。不是遣愁处。愁是并秋来,秋老将归,怎不和秋去。
哀商中丞少峰和徐龙湾韵 其三。明代。杨继盛。燕囚羞对泣,梁狱共萧骚。功业半尘土,秋风一羽毛。云连寇老竹,星暗吕虔刀。遥忆潇湘水,悠悠咽楚濠。
武昌澄道寺前溪上观鱼。宋代。钱时。山溪清彻底,映日浮修鳞,人间汤鼎烹,见此一掬春。倚杖为欣然,长淮浩无垠。寄语溪上翁,可以观吾仁。