海屋婆娑不记年，好春看满绿杨颠。
方凭深念熊罴坐，遥带祥辉燕鹊传。
四叶门楣天所大，一花世界道开先。
含饴风味添佳话，为摘星辰暖酒筵。
蒿叟居沪报得曾孙赋记一诗适庸庵同年至出示。近现代。陈三立。海屋婆娑不记年，好春看满绿杨颠。方凭深念熊罴坐，遥带祥辉燕鹊传。四叶门楣天所大，一花世界道开先。含饴风味添佳话，为摘星辰暖酒筵。
陈三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯严，号散原，江西义宁（今修水）人，近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家，为晚清维新派名臣陈宝箴长子，国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”；与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷，日军欲招致陈三立，陈三立为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死，享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》，死后有《散原精舍文集》十七卷出版。...
陈三立。陈三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯严，号散原，江西义宁（今修水）人，近代同光体诗派重要代表人物。陈三立出身名门世家，为晚清维新派名臣陈宝箴长子，国学大师、历史学家陈寅恪、著名画家陈衡恪之父。与谭延闿、谭嗣同并称“湖湘三公子”；与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”，有“中国最后一位传统诗人”之誉。1937年发生“卢沟桥事变”后北平、天津相继沦陷，日军欲招致陈三立，陈三立为表明立场绝食五日，不幸忧愤而死，享年85岁。陈三立生前曾刊行《散原精舍诗》及其《续集》、《别集》，死后有《散原精舍文集》十七卷出版。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。近现代。释宗杲。稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
放闸。宋代。释居简。截住泠泠碧透沙，放开衮衮怒飞花。石疑初裂蓬婆麓，鲸拟洪奔海若家。殷地贾馀翻霹雳，喷岩用壮激谽谺。凭阑小伫观流止，不独观澜一笑哗。
送程给事知越州。宋代。徐大方。昨夜除书下太清，一麾千里拥双旌。漠符出守朱轓重，越邸怀章昼锦荣。青琐窗深传夕拜，红莲幕下得时英。稽山寻胜穷幽窈，禹穴采书极粹精。贺老清虚陶内景，微之惠爱浃舆情。舍人早促还朝计，旦暮追锋柄宰衡。
见张钦夫二首。宋代。杨万里。不见所知久，用怀何许开。百书终作恶，千里为渠来。邹鲁期程远，风霜鬓发催。不应师友地，只麽遣空回。
送师相陈大观文 其二。宋代。喻良能。腥风吹海向来惊，玉帐分弓射怒鲸。千里妖氛都镜净，商船载月夜深行。
