斜阳僧院，捡零笺遗简，多少宾朋泪盈眼。溯承平百四年前，文物衣冠，披长卷依稀如见。
沧桑惊屡换。旧日宣南，燕舞莺歌遍台馆。指点好江山，头白心丹，为祖国尚思奋勉。
待盘薄为公赋新词，把古调幽情，还他戴阮。
洞仙歌 为商承祚教授题龙泉寺捡书图。图为阮芸台嘱戴醇士画，画为程春海理遗著于龙泉寺。近现代。王季思。斜阳僧院，捡零笺遗简，多少宾朋泪盈眼。溯承平百四年前，文物衣冠，披长卷依稀如见。沧桑惊屡换。旧日宣南，燕舞莺歌遍台馆。指点好江山，头白心丹，为祖国尚思奋勉。待盘薄为公赋新词，把古调幽情，还他戴阮。
王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。...
王季思。王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
盟主风骚上将坛，朋簪频盍笋皮冠。逍遥岂待培鹏背，造化奚为弄鼠肝。
别意去随江水尽，无心出作岫云看。掉头巢父归应早，东海珊瑚拂钓竿。
樊山有诗留别同社索和与乙庵同次原韵 其二。清代。瞿鸿禨。盟主风骚上将坛，朋簪频盍笋皮冠。逍遥岂待培鹏背，造化奚为弄鼠肝。别意去随江水尽，无心出作岫云看。掉头巢父归应早，东海珊瑚拂钓竿。
高兴。元代。郭奎。湖海生平气，飘飘薄五陵。年华双短鬓，夜思一孤灯。多病惭庄舄，相知忆李膺。星槎如可待，高兴有时乘。
依韵和再开芍药十六首 其十三。宋代。陆佃。来时宾客正谈空，更值僧斋饭一中。便拟商量归慧日，豫传消息与香风。夏蚕三叶空馀绿，秋木重花祇浪红。惟有此花花与子，两曾相见是神功。
送僧妙鉴住广寿寺。宋代。孙觌。明月不可呼，清夜时一出。孤光挂海涯，皎皎转空碧。道人一茅把，坐睨九年壁。磨砖破缠缚，骤若老骥逸。匆匆林下逢，怅望不暖席。锡杖已凌空，阶庭草如积。
大水叹五首 其一。清代。沈树本。戊子春徂夏，时若雨旸风。种苗行方遍，铺田渐芃芃。农夫顾之喜，谓今岁其丰。如何欻遘患，霪雨无终穷。西吴百万亩，化作鼋鼍宫。灾殃其数然，讵敢怨苍穹。所嗟民无食，何以及岁终。作诗维告哀，声比寒号虫。
