吾道陵迟事事讹,而今无计遏颓波。徇人玩法成流俗,但泣金书奈尔何。
遣兴三绝 其二。宋代。释契嵩。吾道陵迟事事讹,而今无计遏颓波。徇人玩法成流俗,但泣金书奈尔何。
契嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津(今广西藤县)人。七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘,嘉祐六年(一○六一)入京,献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺,年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。...
释契嵩。契嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津(今广西藤县)人。七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘,嘉祐六年(一○六一)入京,献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺,年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。
漳河秋涨候渡因忆李通政仲西。明代。谢榛。万折漳河过邺城,洪涛动地几时平。沙边鹳鹤仍求饱,霜后鱼龙始见清。遥忆君家临古渡,更堪旅思听寒声。杖藜自惜徘徊影,不逐东流寄此情。
中秋夜。明代。邵宝。素娥无力破云阴,云外清虚府正深。今月古人空有问,青天碧海亦何心。灵槎渺渺应迷道,仙杵沉沉已断音。九月中弦秋未尽,一尊还许盍朋簪。
思归乐。唐代。元稹。山中思归乐,尽作思归鸣。尔是此山鸟,安得失乡名。应缘此山路,自古离人征。阴愁感和气,俾尔从此生。我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。浮生居大块,寻丈可寄形。身安即形乐,岂独乐咸京。命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。归朝新天子,济济为上卿。肌肤无瘴色,饮食康且宁。长安一昼夜,死者如陨星。丧车四门出,何关炎瘴萦。况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。遐想玉泉寺,久闻岘山亭。此去尽绵历,岂无心赏并。红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。此意久已定,谁能求苟荣。所以官甚小,不畏权势倾。倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。金埋无土色,玉坠无瓦声。剑折有寸利,镜破有片明。我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。此诚患不至,诚至道亦亨。微哉满山鸟,叫噪何足听。
未至白塔投宿新坪农舍。明代。傅汝舟。云洞更何许,新坪又一村。前林露微月,半岭闻惊猿。野老不避人,篝灯候茅屋。始笑行路难,百里已三宿。