衰老百一堪，担头入闹篮。生涯何所有，弥勒是同龛。
偈三十五首 其十。宋代。释祖珍。衰老百一堪，担头入闹篮。生涯何所有，弥勒是同龛。
释祖珍，俗姓林，兴化（今福建仙游东北）人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师，寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤，请作首座。佛心去，遂嗣位。住福州鼓山别峰寺，又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世，上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十七首。...
释祖珍。释祖珍，俗姓林，兴化（今福建仙游东北）人。尝诣鼓山谒鉴淳禅师，寻参佛心才禅师于东山。佛心移鼓峤，请作首座。佛心去，遂嗣位。住福州鼓山别峰寺，又千泉州法石寺。退隐于夹岭之白水岩而终。为南岳下十五世，上封才禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八、《补续高僧传》卷一○有传。今录诗三十七首。
岁朝杭寓独居书除夕思母之作五首 其四。清代。许传霈。生憎世俗太粗疏，未得真情赋遂初。禄养岂能全志养，分居总不若同居。情欢野老偏隆古，孝尽颛愚胜读书。同是思亲逢节候，天涯多少倚门闾。
闵㟆治酒送别。清代。金农。雷陂重相送，饯席暂淹留。人作浮云笑，酒生明日愁。西风孤烛夜，凉笛五湖舟。缭白萦青外，家山话越州。
留别诸友八首 其七。明代。薛瑄。扁舟清晓渡汾河，露草风芦两岸多。却望高城云雾尽，好山一带列青蛾。
满酌西湖酒。觉湖山、依然未老，游人如旧。数过清明才六日，欲暖未晴时候。正画舫、春明波透。记得名园曾驻马，锦鞍鞯、浅映堤桥柳。寻胜赏，重回首。
不妨旋摘枝头有。喜青青、垂丸带子，脆圆如豆。想是和羹消息近，报与醉翁太守。道玉铉、有人启奏。红药当阶明似锦，觉娇莺、无燕皆称寿。唱此曲，付红袖。
贺新郎。宋代。柴望。满酌西湖酒。觉湖山、依然未老，游人如旧。数过清明才六日，欲暖未晴时候。正画舫、春明波透。记得名园曾驻马，锦鞍鞯、浅映堤桥柳。寻胜赏，重回首。不妨旋摘枝头有。喜青青、垂丸带子，脆圆如豆。想是和羹消息近，报与醉翁太守。道玉铉、有人启奏。红药当阶明似锦，觉娇莺、无燕皆称寿。唱此曲，付红袖。
泊舟叫岩入法林院访洪驹父留题。宋代。赵蕃。溪边遵微径，林下陟荒级。逢僧衣蓝缕，对面日曛黑。堂空若无人，岩浅仅容席。流传昔闻诗，求访今罔获。
