道本无根却有根，根深枝叶遍乾坤。不知根本深多少，往见头陀试问看。
容茶头为本无庵道头陀求偈。宋代。释慧空。道本无根却有根，根深枝叶遍乾坤。不知根本深多少，往见头陀试问看。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。...
释慧空。释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
游大涤。宋代。曹诚明。天风吹我来洞天，青山九折溪回环。金堂玉室在何处，天坛石洞馀千年。凤鸣朝阳凡鸟息，猿啼夜月空林寒。万仞云开涌翠壁，六月秋生飞玉泉。振衣长歌登绝顶，俯视浮世纖尘间。吟成一笑欲飞去，千岩万壑生云烟。
宣甫随行有端石茶匣甚佳道中为仆夫所损某见。宋代。苏颂。镌砻圭角制尤精，岂为微瑕用便轻。且赏岩珍终耿介，休思人事有亏成。
道中寄忆四首 其三 黄子淳甫。明代。皇甫汸。以我淹留叹，思君弃置情。朱弦齐俗忌，白璧楚人轻。泽国枫初落，江天雁独鸣。将祛劳与吝，何日见黄生。
山门栖岩寺。宋代。赵鼎。天边箭筈一门通，香隔云萝几万重。好借岩风为披拂，移文有语笑尘容。
送孙德谕罢官往黔州（孙父曾牧此州，因寄家也）。唐代。苗发。中岁分符典石城，两朝趋陛谒承明。阙下昨承归老疏，天南今切去乡情。亲知握手三秋别，几杖扶身万里行。伯道暮年无嗣子，欲将家事托门生。
