助佛扬名化俗徒，遣邪归正沃心枯，
国风雅泰民欢乐，只这和瘟大丈夫。
移五瘟出市心。宋代。释印肃。助佛扬名化俗徒，遣邪归正沃心枯，国风雅泰民欢乐，只这和瘟大丈夫。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。...
释印肃。释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
壬寅十月再会同年陈戚畹宅 其五。明代。黄廷用。少别成经岁，重逢尚问年。登龙瀛海近，倚马汉宫连。日色临双掌，阳光动八埏。愿陪芳躅后，长立泰阶前。
赠陆稼村。宋代。陈深。风雨鸡鸣江上村，只今遗叟几人存。煎茶陆羽忘尘世，学稼攀迟老圣门。百尺苍松心不朽，千年古井水无浑。丹崖翠壁何从见，一笑相逢醉竹根。
淀山烈女亭银杏树歌。清代。郭福衡。槎丫老树高参天，行人道左足不前。八角荒亭映斜日，四山列障团寒烟。啼鸟声声语何苦，生年偏值单门户。蓦地风波欲断魂，要将一死传千古。姓氏邻家戒莫谈，灵风拂拂余香龛。祇剩秋来几株树，纷纷黄叶盈茅庵。山亭突兀半椽倒，剔苏扪碑字完好。冢畔原生连理枝，墙阴莫问西邻枣。女有灵时树不枯，女所瘗处山不孤。踪迹流芳鲜绰楔，表扬实事传江湖。树本生苔篱插槿，似同处士含孤愤。佳果真羞产白衣，新装奚必调红粉。朅来山麓作清游，十景流传一一搜。默对灵脩诉刚直，朔风狂欲号松楸。此树生成忘岁月，余杯酹罢拂衣出。闻道青溪有小姑，云车风马无相失。
林乐閒真赞。宋代。陈著。皎然其毛颜也似玉，癯然其骨相也似竹。悠悠然其心也，云与上云与下，飘飘然其身也，江之南江之北。此所谓乐閒之道人，赞之者本堂老夫之醉墨。
熊。唐代。丁谓。高山多蛰兽，尔族载声诗。赵梦膺天命，周畋得帝师。当前忠至矣，碎掌果於斯。好俟东胡献，神灵锡祐时。
