助佛扬名化俗徒,遣邪归正沃心枯,
国风雅泰民欢乐,只这和瘟大丈夫。
移五瘟出市心。宋代。释印肃。助佛扬名化俗徒,遣邪归正沃心枯,国风雅泰民欢乐,只这和瘟大丈夫。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
壬寅十月再会同年陈戚畹宅 其五。明代。黄廷用。少别成经岁,重逢尚问年。登龙瀛海近,倚马汉宫连。日色临双掌,阳光动八埏。愿陪芳躅后,长立泰阶前。
赠陆稼村。宋代。陈深。风雨鸡鸣江上村,只今遗叟几人存。煎茶陆羽忘尘世,学稼攀迟老圣门。百尺苍松心不朽,千年古井水无浑。丹崖翠壁何从见,一笑相逢醉竹根。
淀山烈女亭银杏树歌。清代。郭福衡。槎丫老树高参天,行人道左足不前。八角荒亭映斜日,四山列障团寒烟。啼鸟声声语何苦,生年偏值单门户。蓦地风波欲断魂,要将一死传千古。姓氏邻家戒莫谈,灵风拂拂余香龛。祇剩秋来几株树,纷纷黄叶盈茅庵。山亭突兀半椽倒,剔苏扪碑字完好。冢畔原生连理枝,墙阴莫问西邻枣。女有灵时树不枯,女所瘗处山不孤。踪迹流芳鲜绰楔,表扬实事传江湖。树本生苔篱插槿,似同处士含孤愤。佳果真羞产白衣,新装奚必调红粉。朅来山麓作清游,十景流传一一搜。默对灵脩诉刚直,朔风狂欲号松楸。此树生成忘岁月,余杯酹罢拂衣出。闻道青溪有小姑,云车风马无相失。
林乐閒真赞。宋代。陈著。皎然其毛颜也似玉,癯然其骨相也似竹。悠悠然其心也,云与上云与下,飘飘然其身也,江之南江之北。此所谓乐閒之道人,赞之者本堂老夫之醉墨。
熊。唐代。丁谓。高山多蛰兽,尔族载声诗。赵梦膺天命,周畋得帝师。当前忠至矣,碎掌果於斯。好俟东胡献,神灵锡祐时。