普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,
能障狂风止海波。恶龙报毒皆由我,
猛虎归降岂是佗。世出世间无可比,
非凡非圣力摩诃。莫耶剑,
比天戈,生灭劳形费气多。
只这一条刚不坏,撑天拄地应三摩。
身莹净,意曼陀,
非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见,
二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆,
横竖宗风般若多。罕遇其人难措手,
至今独卓立巍峨。君不见,
莫蹉跎,点石为金也是他。
即栗横肩千万个,解吞铁竹可相过。
未动口时百杂碎,岂同狐族唱巴歌。
顺天助道功非细,只欲令人脱死魔。
喃喃解语非关舌,入水何曾动碧波。
铁竹自歌如是唱,海潮音彻笑呵呵。
铁竹歌。宋代。释印肃。普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。从百练,已经磨,能障狂风止海波。恶龙报毒皆由我,猛虎归降岂是佗。世出世间无可比,非凡非圣力摩诃。莫耶剑,比天戈,生灭劳形费气多。只这一条刚不坏,撑天拄地应三摩。身莹净,意曼陀,非眼耳鼻六通和。肉眼那能堪作见,二乘天眼尚肴讹。德山老汉却老婆,横竖宗风般若多。罕遇其人难措手,至今独卓立巍峨。君不见,莫蹉跎,点石为金也是他。即栗横肩千万个,解吞铁竹可相过。未动口时百杂碎,岂同狐族唱巴歌。顺天助道功非细,只欲令人脱死魔。喃喃解语非关舌,入水何曾动碧波。铁竹自歌如是唱,海潮音彻笑呵呵。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
昭君怨(别恨)。宋代。刘光祖。人在醉乡居住。记得旧曾来去。疏雨听芭蕉。梦魂遥。惆怅柳烟何处。目送落霞江浦。明夜月当楼。照人愁。
山家七首 其六。金朝。周昂。官舍暂投辖,塞垣还着鞭。路移新岁月,心醉好山川。方丈何由到,桃源恐浪传。相看不隔水,遗恨惜他年。
七十自寿八首 其四。清代。张洵佳。又向红羊劫里过,诛茅仲蔚近如何?一灯风雨藏形影,半壁图书冷薜萝。读史喜翻高士传,筑庐权当老人窠。年来怕咏新诗句,庾信文章哀怨多。
补亡诗六首 其五 崇丘。魏晋。束皙。瞻彼崇丘,其林蔼蔼。植物斯高,动类斯大。周风既洽,王猷允泰。漫漫方舆,回回洪覆。何类不繁,何生不茂。物极其性,人永其寿。恢恢大圆,茫茫九壤。资生仰化,于何不养。人无道夭,物极则长。