如来言具足,切莫外驰逐。
当体即无余,曹溪留一宿。
金刚随机无尽颂·离色离相分第二十。宋代。释印肃。如来言具足,切莫外驰逐。当体即无余,曹溪留一宿。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。...
释印肃。释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
琅琊寺。明代。张岳。朝游琅琊山,暮宿琅琊寺。寺古山径荒,寒林积空翠。慨念千载人,欹枕不成寐。六一安在哉,智仙亦已矣。燃烛读残碑,剥落不可纪。谁谓金石坚,所托谩复尔。秋风拂庭柯,落叶盈陛戺。大运古来然,荣名安足理。所以称达生,静观良有以。不见龛中僧,白发垂两耳。
茂林居士忆琴百二绝句 其六十二。近现代。吴玉如。奁无渍粉与零脂,砚匣墨床余网丝。触处伤心还背母,泪泉惟有枕函知。
乙亥除夕同袁密山史蕉隐蓝公漪集王紫诠使君寓斋次东坡元旦立春韵三首时余以夜禁先归 其三。清代。陈恭尹。烛残绮席未知寒,夜禁严城苦不宽。只隔禺山盈尺地,自邀春色向南端。
春晚客怀 其七。元代。王冕。贾谊治安策,虚劳渎圣明。人民正凋瘵,豺虎恣纵横。白水沈南国,青山没上京。吾儒无可奈,老泪向天倾。
恭题御书为刘徵如京卿作 其二。清代。郑孝胥。子房虽助汉,其志专报韩。灭秦复破楚,韩后终难存。苟能存韩后,何为弃人间。漫云天授汉,封留殊未安。亦如中副车,负气非万全。赤松知君心,自苦空加餐。