楚水入洞庭者三:曰蒸湘,曰资湘,曰沅湘;故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾,故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘,今资江发源武冈上游之夫夷水,土人尚曰潇溪,其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水,而柳宗元别指永州一水为潇,遂以蒸湘为潇湘,而三湘仅存其二矣。予生长三湘,溯洄云水,爰为棹歌三章,以正其失,且寄湖山乡国之思。
三湘棹歌(三首选一)。清代。魏源。 楚水入洞庭者三:曰蒸湘,曰资湘,曰沅湘;故有“三湘”之名。洞庭即湘水之尾,故君山曰湘山也。资湘亦名潇湘,今资江发源武冈上游之夫夷水,土人尚曰潇溪,其地曰萧地。见《宝庆府志》。《水经注》不言潇水,而柳宗元别指永州一水为潇,遂以蒸湘为潇湘,而三湘仅存其二矣。予生长三湘,溯洄云水,爰为棹歌三章,以正其失,且寄湖山乡国之思。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。...
魏源。魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
寿章儆庵师五十初度和韵四首 其二。清代。何彦升。湖学由来尚礼仪,诸生百辈捧琼卮。杏坛春雨龙砂馆,桂苑秋香鹿野诗。阶下凤毛欣绕膝,帏中鹤算庆齐眉。秋来欲买清溪棹,兼访王郎定有期。
紫檀筚篥曲赠善吹者任子中。元代。张翥。君不见龟兹乐工能新声,截竹插芸吹月明。黄沙碛里橐驼断,花门山上浮云生。夜深促节转悲壮,只愁崩倒赤连城。石崖划裂水泉涌,海鹘怒戛风力竦。贾胡惊起怨思长,都护罢饮精魂动。传之中国久更新,任郎妙解尤绝伦。镂檀作管如紫玉,连蝉锦囊金作束。等閒未肯出向人,为我酒边吹一曲。落花撩乱游丝起,流莺无言蛱蝶死。当头独发调最高,响来直在青云里。顿令阳春变秋色,佶栗吴霜飞绕指。教坊弦索惨不骄,歌舞堂中静如水。古谁得名今莫比,讵数阳陶与关李。南音北谱此正繁,含嚼纷纭徒聒耳。我心感慨未易降,已觉满坐寒摐摐。安得酒船百斛乘月去,数声吹黑鱼龙江。
安人赵氏哀词。宋代。程公许。商飙之萧瑟兮,百草莽其披离。何深林之敷蕙兮,蔼芳华其不亏。物有生而专美兮,岂伊人而不然。阒浚房其窈窕兮,非从夫将孰称贤。媚璇源之驶浏兮,四仙之峰其巀嶪。衮衣蔼其硕肤兮,笄珈配之炜晔。有斋季女淑且明兮,天作之对奚苟求。懿玉屏之有孙兮,嗣宽閒之洁修。面嘉命其必敬戒兮,庶几君子之好逑。歌福履之将兮,咏室家之宜。敝屣珠玉吾何有兮,佩礼义而服书诗。顾俗好之骛荣兮,得则盈而失则沮。美君子其独不群兮,期百岁而偕处。夫何孤鸾一朝而舞镜兮,悼亡赋而鬓霜。念天秩之有典兮,幽明离隔其忍忘。冷辟邪而烬绝兮,叠旁行其蛛蟊。耿松冈之夜月兮,尚欣欣以从舅姑之游。悼人命其孰司兮,参大衍其非夭。信流芳之未沫兮,岂独华发而曰寿。苟天理之可恃兮,君子之步其丹霄。汤沐大国日可冀兮,尚足慰芳魂于一丘。
梦中作。宋代。陆游。平羌江上月,伴我故山来。幽兴依然在,浮云正尔开。清秋才几日,黄叶已成堆。未醉江楼酒,扁舟可得回?