今日何园句，能无忆少陵。
迷人寄生酒，匝地月支藤。
莲褪鱼吹粉，苔深石减棱。
轩窗随面面，寒竹影层层。
过何泰华园分韵二首。明代。陶望龄。今日何园句，能无忆少陵。迷人寄生酒，匝地月支藤。莲褪鱼吹粉，苔深石减棱。轩窗随面面，寒竹影层层。
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。...
陶望龄。陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
山庄即事和周子庚。明代。顾璘。十年无梦到东周，坦腹高眠杜若洲。狂吐肺肠投瓮盎，老持骸骨付菟裘。当楼月上山回昼，接畛风鸣麦弄秋。笑坐胡床歌散调，不须吹笛也风流。
放言 其二十七 吴倡。明代。谢元汴。读罢残书哭，夜深星月凉。魂曾经采石，梦可到潇湘。仅见鬼狂稚，何疑天老荒。男儿七尺影，色笑学吴倡。
闻刘凝远丈病已欣然成诗并怀伯瑞仲文叔骥二。宋代。赵蕃。诸子皆文士，仍传骥绝群。连床思听雨，拄笏漫看云。病有交游念，书无岁月勤。扁舟问归路，应见老参军。
病中不及预同年会柬席上诸公。明代。谢铎。三百人中今十人，回头二十七年春。蘧蘧枕畔梦未觉，落落天边星已晨。病来苦恨路歧隔，欢在且教樽酒频。勋名镜里各自爱，莫问谁家发似银。
杂感 其四。近现代。陈独秀。读书而疗贫，苦药不瞑眩。黄金命之源，始觉道德贱。物质耀光华，精神日销涣。不平为厉阶，富骄而贫怨。酿为社会潮，久久成惨变。雨至础无湿，风来月以晕。行矣首阳欢，裸国何留恋。
